Kasabanın kalbinden geçen derenin köprüyü gören ayaklarında kara leyleklerin acı çığlıkları ile güne uyandım.Sisli ve kasvetli havanın ruhumda uyandırdığı sancıyla ahşap evin merdiveninden aşağı doğru yavaş adımlarla yürümeye başladım.Bir kaç adım sonra kasaba meydanında dumanların yükselmekte olduğunu gördüm.Simsiyah dumanlar sanki öfkeden kudurmu... Devamını Gör

Gölge bir ruhtu hançer gibi saplanan, sırtıma
Bedellere nispet yaralar içinde pervasızca
Gamla dolan gülün hazin solması belki bu
İsyana teslim ömrün vakti dolan sonu

Gücü nispetinde bir haykırış ve mücadele
Çığlıklar içinde kalan yılların müddetinde
Bed-bîn ömre taalluk ve cânhırâş mübareze
Mütenâhî hengâmede hayat bulan vesvese

Yorgu... Devamını Gör

Sorumluyuz sustuklarımızdan
İsyankarız söyleyemediklerimizden
Haksızız, hayır diyemediklerimizden
Acımasızız kıskançlıklarımızdan
Riyakarız bitmek bilmeyen kibrimizden
Mutsuzuz mutluluklardan
Kaç gün geçmiştir üzerinden?
Kaç ay, kaç yıl, belki de kaç asır?
Hayatımızda gereksiz ve sahte ihtişam
Hep aynı tas hep aynı hamam.
... Devamını Gör

Kapıyı çalan nöbetçi, zaptiye Çavuşu Şehsuvar Beyin yüksek sesle "gel " komutu ile birkaç adım atarak yaklaştı ve dışarıdan yükselen seslerin pek hayra alamet olmayacağı anlaşılan sesleri nedeni birkaç cümle ile açıklayıp geriye dönüp hızla odayı terk etti.Zaptiye Çavuş Şahsuvar bey penceren uzaklaştı ve koltuğuna çaresiz bir edayla otur... Devamını Gör

Tripoliçe'nin karanlık günlerinde babamdan aldığım bu zamansız mektup, günden güne kötüye giden bu Türk kasabasında belki de tek olumlu hadise olmalıydı.Mektubu, zeytin ağaçlarını selamlayıp vedalaşır gibi ayrılan güneşin son saatlerinde okumaya başladım

İstanbul 22 Haziran 1821

Sevgili oğlum,
Bu mektubu sana olan büyük özlemimiz dolayısı... Devamını Gör

En çok vazgeçtik, olmadı kabullendik.
Bazen tercih ettik, bazen elimizin tersi ile ittik.
Olmazları oldurmayı bırakalı çok oldu, olanlarla idare ettik yenmedik ama yenilmedik de.
Sağlam bastığımız da oldu, dengemizi kaybettiğimiz de.
Şükrü elden bırakmadık da, hiç olmadık zamanda isyan ettiğimiz olmadı da değil hani.
Sabır ve sükunet kulağımız... Devamını Gör

Söylenmemiş sözlerin, sisli fısıltıları var yüreğim de.
Atılan her kahkahayı, maske yapmışım hüzünlerime.
Şükrü dilden bırakmamışım da kabuk bağlamış yaraların, isyan eden kanaması varmış içim de. orada bir yerde 'san'mışlar yoruyormuş bazen, 'sanmasın'larmış. Keşke deyip, avucumda sımsıkı tuttuğum, bencilliklerini vurasım geliyor yüzlerine, tam... Devamını Gör

Avrupa’nın da kışkırtmasıyla milliyetçilik akımından etkilenen Yunanistan, geçmişten gelen Türk düşmanlığı ile de 1821 yılında Osmanlıya karşı bağımsızlık savaşı başlattı.

Yaklaşık 10 yıl süren kan ve katliamlarla dolu sürecin ardından Fransa, İngiltere ve Rusya’nın da baskısıyla köşeye sıkışan Osmanlı, dönemin Padişahı Sultan 2. Mahmud’un 1832 ... Devamını Gör

Mora Valisi Dramalı Mahmud Paşa'ya gerek Mora’da gerekse diğer şehirlerde genel bir isyan hareketine dair çok sayıda ihbar geliyordu.Bazıları asılsız ihbar sarılıp gereken önem verilmiyor,memurları canından bezdiren cevapları görmekten memnun insan toplulukları vuku buluyordu.Suskun bir kasabanın yürek dağlayan çığlığını belki de iliklerinde hisse... Devamını Gör

Kasabanın mümtaz şahsiyetletinden biri olan Ferhat Ağa'nın oğlu Mehmed, balo akşamı kimliği belirsiz kişilerce ahırların köşesinde ölü olarak bulundu.Muhtemelen boğularak öldürülen bu gencin üzerine iliştirilen Rumca olduğu anlaşılan kanlı bir kağıt vardı.Kağıtta Tripoliçe'nin merkezi ve köylerinde Türklere tehdit ve hakaretlere yer veriliyor ve ... Devamını Gör

Gerek kasabalılar gerekse konsolosluk mensuplarından baloya katılan kişiler ile diğer davetliler bu baloyu uzunca bir süre konuştular.Aslına bakılırsa balo ile belki de gizli planın diğer aşamasına geçilmiş olmalıydı.Uzun bir süreden beri gizliden gizli faaliyette bulunan isyancı Rumlar ve onlara yardımcı olacak haydutlar ve papazlar uygun bir a... Devamını Gör

Habtühataya müpteladır ademoğlu evvelden
Bellidir zira yasak kılınmış elmayı yemeden
Günahı fıtratında saklı bedeli her ne olsa
Sevaba meyli zordur ucunda Cenneti bulsa
Zevk-ü safa içün gelmiş bilir âdem kendini
Fenâda arayarak bekâyı, eğlemekte nefsini

Gariptir zira kimsesizdir ademoğlu cihanda
Bundan olsa gerek nefsi hevese kaptırmada
A... Devamını Gör

Koron limanı ve kalesinde de Sinan Çavuş, Serhenk Kalender ve Dizdar Kemal Efendi ile ilgili bir ize rastlayamadık. Tripoliçe'ye dönmeden evvel Navarin’e de gidecektik ve son hazırlıklarımızı tamamlayıp Navarin’e doğru yola çıktık.

Mora yarımadasının güneybatısında hilâl biçiminde bir koyun güney ve batıdan korunan kayalık iki burnu arasında yer... Devamını Gör

Çete liderinin elinde yer alan evraklar ve burada yazılan bilgilerin paylaşılması hiç hesapta olmayan ölümcül bir hatadan başka bir şey değildi.Üstelik Esmahatun'u da bu görev dolayısıyla riske attığım gerçeği de apaçık ortaydı.Eskiya gurubu geceyi handa geçireceği haberini hanın sahibi Sermet Efendi haber verdi.Resmi evrakları almam için bu son fı... Devamını Gör

Sipahi Mehmed Ağa su sıkıntısı olduğunu yineledi. "Bu yörede su kıttır ve bazı kuyularda ise acı su vardır.Burayı bilmeyen devlet memurları,yabancı devlet ricâli veya seyyahlar bunu bilmezler kimse de demez bu acı sudan içenler birden sarhoş olurlar.Bazen buraya neden geldiğini unutanlar bile olurdu" dedi.
Elimizdeki evrakları gösterdim... Devamını Gör

Esmahatun'unu da kendilerini de en azılı bir düşman olarak gören yerli rumlar tarafından ölüme mahkum edilmişti. Hakkı Mehmet Efendi ise onun için alınan bu karara karşı önlemlerin sıkılaştırılması için tüm tedbirleri almıştı ve yolculukları süresince tedbil kıyafetle dolaşacakları ona söyledi.Aslına bakılırsa bu eşkıyalar için bir Tepedelenli Ali ... Devamını Gör

Mora yarımadasının güneybatısında hilâl biçiminde bir koyun güney ve batıdan korunan kayalık iki burnu arasında yer alır. İki kalesi ve körfez önündeki Sphakteria (Çamlıca) adası ile çevrili olduğundan denizciler için eski çağlardan beri güvenli bir liman teşkil etmiştir.

Osmanlı kaynaklarında ismi önceleri Anavarin veya Avarin/Avarine şeklinde... Devamını Gör

O gece Yeniçeri Ocağı’yla ilgili okudugum kitap aklıma gelmişti. I. Ahmed devri, (1603-1617) tek örneği olan Kavânîn-i Yeniçeriyân ise daha çok Yeniçeri Ocağı’nın bozulma sebeplerini anlatan ve eski düzene geçilmesi için başta devşirme sisteminin ihyası olmak üzere neler yapılması gerektiğini sıralayan, içerik bakımından kanunnâmeden ziyade siyâset... Devamını Gör

1815 Viyana Konferansı sırasında, Çar Aleksandr, Osmanlı’dan “hasta adam” olarak bahsetti ve Osmanlı’yı paylaşma meselesini “Şark meselesi” olarak kodladı. Bir başka ifade ile “şark meselesi” ile Balkanlar’ın batısından başlayarak Türklerin doğuya sürülmesi ve neticede Anadolu’dan da atılması anlamına gelen bir politikanın uygulama süreci başlatıld... Devamını Gör

Ali Derviş Ağa'nın bütün emlakları eşi Eleni hanıma kalmayacağını öğrenen kasaba eşafı büyük bir memnuniyet duyuyordu.Kulağı delik bazı kişiler Eleni hanımın gizliden gizliye isyancılara para ve silah yardımında bulunduğunu Osmanlı zaptiyelerine çok önceleri haber vermişlerdi.Hatta öyleki merhum Ali Derviş Ağa'nın çok sevdiği atlarından beşinin, ve... Devamını Gör