Ey kalpleri çeviren (Allah'ım)! Benim kalbimi dinin üzere sabit kıl! ... Devamını Gör

Enes b. Mâlik(r.a.), henüz küçük bir çocukken Allah Resûlü'nün(s.a.s.) hizmetine verilmiş ve on yıl boyunca onun yanında bulunma mutluluğunu yaşamıştı. Enes, Sevgili Peygamberimizin yanında bulunduğu sürece içerisinde onun kendisini hiçbir zaman incitmediğini, her zaman kendisine şefkat ve rıfk ile muamele ettiğini anlatmaktadır. Ayrıca yaptığı bir... Devamını Gör

Bazı kaynaklarda ''Gusülden sonra abdest alan bizden değildir''anlamında rivayet yer almakta ise de, hadis alimleri bu rivayetin illetli olduğunu belirtmişlerdir. Nitekim İbn Ömer, ''hangi abdest gusülden daha umumidir ki!' diyerek gusülden sonra abdeste ihtiyaç olmadığını belirtmiştir. Hz. Âişe validemiz de Hz. Peygamber (s.a.s.)'in gusül abdesti ... Devamını Gör

Dünyaya gelen her insan, sıkıntı,kaza,bela ve musibetlerle karşılaşabilir. Bu dünya hayatında kimileri sağlık içinde kimileri hastalıklar içerisinde günlerini geçirmektedir. Şu anda sağlam ve sağlıklı/engelsiz olan bir insanın az sonra engelli konumuna gelmeyeceği konusunda elinde bir güvencesi yoktur. ''Ne olduğuna değil, ne olacağına bak.'' sözü ... Devamını Gör

Kur'an-ı Kerim, şeytanın bizi fakirlikle korkutarak kötülüğü emredeceği bildirmektedir. (Bakara, 2/268) İnsanları birbirlerine düşürmek için içki,kumar ve kötülüğü vasıta olarak kullanan şeytanın, (Mâide,5/91) bu konuda her türlü yola başvuracağını, insanlara önlerinden,arkalarından,sağlarından,sollarından sokulacağını ve bu sayede insanların birço... Devamını Gör

Allah'ım seni zikretmek, sana şükretmek ve sana güzelce ibadet etmekte bize yardım et. ... Devamını Gör

Cuma namazı farz-ı ayındır. Farz oluşu Kur'an-ı Kerim, Sünnet ve icma ile sabittir. Yüce Allah, ''Ey inananlar! cuma günü namaz için çağrı yapıldığında, alışverişi bırakıp hemen Allah'ı anmaya koşun...'' (Cum'a, 62/9-10) buyurmaktadır. Hz. Peygamber de, ''Cuma namazına gitmek, ergenlik çağına ulaşmış her Müslüman erkeğe farzdır.'' buyurmuştur. Cuma... Devamını Gör

İnsanın yaratılış amacı sadece Allah'a kulluktur. (Zâriyat, 51/756) Allah'a kul olmak, O'nun çağrısına samimiyetle karşılık vererek, yasaklarından kaçınmak ve emirlerini yerine getirmekle mümkün olur.
Allah'a kulluğun başı ihlas ve samimiyettir. (A'râf, 7/279) Kullukta esas olan ise sürekliliktir. (Mü'minûn, 23/9) Bu konuda Rabbimiz şöyle buyurur... Devamını Gör

''İman edenlerin Allah'ı anma ve nazil olan ilahî hakikatler sebebiyle kalplerinin ürpermesi zamanı henüz gelmedi mi? Onlar daha önce kendilerine kitap verilenler gibi olmasınlar. Onların üzerinden uzun zaman geçti de kalpleri katılaştı. Onlardan birçoğu yoldan çıkmış kimselerdir.'' (Hadîd, 57/16)
Bugün müminler olarak bizler, ne yazık ki ayette b... Devamını Gör

... Devamını Gör

Güzel ahlak esaslarında biri de affediciliktir. Affetmek, kişinin kendisine haksızlık yapana gücü yettiği halde misilleme yapmayıp onu bağışlamasıdır. Bu erdeme sahip olanlar Kur'an-ı Kerim'de övülmüşlerdir: ''Öfkelerini yenerler, insanları affederler. Allah iyilik edenleri sever.'' (Âl-i İmrân, 3/134)
Sevgili Peygamberimiz de öfkeye hâkim olmayı,... Devamını Gör

Namaz tek başına kılınabilirse de cemaatle kılınması daha faziletlidir. Hz. Peygamber, cemaatle kılınan namazın sevabının tek başına kılınan namazdan yirmi yedi kat fazla olduğunu bildirmektir. Namazlar cami dışında da cemaatle kılınabilirse de camide kılınması asıldır. Cemaatle namaz kılmak için camiye gelirken atılan her adımda kişinin derecesi y... Devamını Gör

Allah'a ortak koşmaya ''şirk'', ortak koşana ''müşrik'', ortak koşulana ise ''şerik'' denir. Cahiliye Arapları Allah'ın varlığını, yerleri ve gökleri O'nun yarattığını, rızkı O'nun verdiğini bildikleri halde Lât ve Uzzâ gibi çeşitli putlara tapmaktaydılar. Hz. İbrahim'den tevarüs ettikleri tevhid ve Hanif dinine güya ''Allah'a kendilerini yaklaştır... Devamını Gör

Allah'ım! Dinim, dünyam, ailem ve malım hakkında af ve afiyet istiyorum. ... Devamını Gör

İslam dini ilme son derece önem vermiştir. Bu konuda Rabbimiz şöyle buyurur: ''De ki: ''Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?'' (Zümer, 39/9). Hz. Peygamber (s.a.s.) de, ''İlim sahibi olup, ilmini başkalarına öğreten kimseyi'' gıbta edilecekler arasında zikretmiştir. (Buhârî, İlim, 15)
Hz. Peygamber (s.a.s.)'in ilim tahsili için yola çıkanın ''A... Devamını Gör

Rabbim! Tövbemi kabul et, günahımı temizle, duamı kabul buyur, delilimi sabit kıl, dilimi doğru yap, kalbime hidayet ver, göğsümün kin ve hasedini çıkar.... Devamını Gör

Kulun Rabbine yakarışta bulunmasına ''dua'' denir. Duâyla, her şeyin malikinin Allah olduğunu vurgular insan ve istediği şeye ancak O'nun izniyle ulaşacağını ifade eder. Kendi acizliğini itiraf ederek Rabbinin yüceliğini kabul eder. İşte bu yüzden dua, kulluğun özüdür ve ''Allah Teâlâ katında duadan daha kıymetli bir şey yoktur.'' (Tirmizî, Deavât,... Devamını Gör

İsraf, makul sınırları zorlamak, orta yoldan ayrılmak, haddi aşmak demektir. İnsana verdiği her türlü nimetin yerli yerinde ve ihtiyaç nispetinde kullanılmasını öngören Rabbimiz israfı yasaklamış (A'râf, 7/31), müminlerin her işlerinde itidal üzere hareket etmelerini istemiştir. Bu doğrultuda yeme içme gibi temel gereksinimlerimizi giderirken olduğ... Devamını Gör

Sevgili Peygamberimiz (s.a.s.), gösteriş ve kibre yol açacak şekilde abartılmadığı müddetçe Müslümanların kendilerine özen göstererek temiz ve sade giyinmelerini isterdi. Ashabına beden bakımına dikkat edip tertipli ve düzenli giyinmeleri konusunda uyarılarda bulunurdu. Nitekim bir defasında saçları darmadağınık bir halde gezen bir adam hakkında ''... Devamını Gör

Medineli Müslümanlar, hicretten sonra Medine'ye gelen muhacir kardeşlerine ev sahipliği yapmışlar ve bu konuda hiçbir fedakârlıktan kaçınmamışlardır. Bununla ilgili yaşanan bir olay şu şekildedir: Resûlullah'ın ashabından, bir muhaciri evlerinde misafir etmelerini istemesi üzerine ensardan biri onu alıp evine götürmüştü. Ancak evinde sadece çocukla... Devamını Gör